2023年9月9日 星期六

今天這一課:論懷疑|楊斯棓

 


這次的小故事,我想分享「懷疑」這兩字。

我做這些事,根本就是「閱讀理解的社會實踐」,我分享的文件照片跟撰寫的段落,每一位老師都能拿給學子閱讀,學習正確的閱讀理解。

這根本無涉政治,我不進行泛政治化的討論,我不用諧音罵人,我不影射,我甚至會約束留言過激的臉友。(所以我的個人臉書沒有開放非臉友留言,否則應接不暇)

有些短期內成立的粉專,粉專名充滿仇恨,跑來分享我的文章,我甚至刪除之。他們的分享,反而無助討論,甚至被誤貼標籤為「一條龍」。

我是一個人,偶爾會去按摩,但什麼「一條龍」的,從來與我無涉。

哪一個人沒有客觀證據,卻高聲聲稱自己得了特定獎項,本來就要接受嚴謹的檢視,不然學校老師怎麼教學子做學問做人。

如果柯文哲今天沒有要選舉,他跑去人家的新書發表會稱自己有得獎,我仍然會用同等規格檢視他。

即使選舉結束,如果他仍未更正說法,我會繼續追,我說過了,無關選舉,如果我這是因應選舉而生的動作,選完就該沒了。

有一位不講道理,想要情感綁架我,臉書上掛著政治人物頭貼的政治痴迷者質疑我:

「怎麼可以懷疑帳本?帳本出自杜聰明之手,就不可以懷疑!懷疑就是不尊重杜家!...」

你覺得,這句話有道理嗎?

如果你覺得有道理,那你一點都不科學。

當然沒有道理。

杜聰明博士鼓勵人懷疑,於不疑處有疑

杜聰明如此有成就,就是懂得懷疑,做學問時,於不疑處有疑。

即使是杜聰明回憶錄中,就不會出現錯字嗎?身為讀者,就不能懷疑嗎?非也!

如果有人跟你說不能質疑杜聰明文件內容,那他絕對不懂杜聰明。

杜聰明博士鼓勵人懷疑,但要帶著充分的證據懷疑(而不是說我懷疑你,可是我沒有證據,這種話根本不該說,沒有閱讀素養的人,才會脫口這種話),以幫助釐清真相,追求真相才是服膺杜聰明,尊重杜聰明精神。

否則就只是一團瞎說。

瞎說的人,喜歡找瞎說的伴。

講理的人,愛跟講理的人談。

究竟是林正昭還是楊正昭?得設想可能、仔細考證!

杜聰明回憶錄記載:第四屆杜聰明獎學金的成績獎得主(醫獎字第四號)為:「林正昭」,我曾為文提及。

多年前我曾受邀赴加拿大演講,多倫多跟溫哥華有一些朋友。前輩林聖崇先生聞之,私訊問:「是否為楊正昭?」

我心想,「林正昭」一詞出自杜聰明回憶錄,仍不能說不會百分之百有誤,可能有「手民之誤」,過,則勿憚改!改過便罷!

我跟林先生稍微討論後,我思考幾個可能。

第一,他們班可能有兩位正昭,一位林正昭,一位楊正昭。所以雖有楊正昭,但得獎的是林正昭。

第二,他們班只有一位正昭,就是楊正昭,但誤植為林正昭。

第三,他們班只有一位正昭。可能父母婚姻的關係,在畢業前後改姓,由林正昭變成楊正昭。

我跟林先生各自繼續查找,我們熱愛查找真相,我們把找到的資訊毫無保留的都傳給對方。

因為這不是競賽,不是比誰先找到,而是一起「走揣」真相。

結果楊正昭的媽媽還真的姓林,畢業前夕從母姓,確有可能。





林先生跟楊正昭醫師,素有交情,查證迅速,楊醫師速速回了信,先釐清「從來都姓楊」,並驚訝杜聰明回憶錄裡記載的是林正昭三字,因為,他真的是當年的得獎者。

何以證明?

楊正昭的獎狀、獲獎而得的杜聰明墨寶俱在




他的獎狀還在。(附圖)


當年杜聰明先生因為楊正昭先生獲獎而書寫的墨寶,也都還在。(附圖)

我請教漢詩專家廖振富教授墨寶書寫內容。

教授比對另一位杜聰明獎學金得獎者陳持平醫師得到的杜聰明墨寶,上面應做:「秀異賢人為時出,喜樂君子自天壽」。

我這邊也有進度。

1957年(民國46年)第四屆贈獎晚餐會致詞內容躍然紙上,讓人彷彿搭時光機參與盛會

我找到杜聰明先生撰寫的「第四屆贈獎晚餐會致詞」的文稿內容。

開頭杜先生說:「主賓柯源卿君,楊正昭君,各位委員先生,今天鄙人65歲生日,在這裡舉行第四屆贈獎晚餐會」,「楊正昭」露出,答案撥雲見日,再多看幾段,比較放心。

「關于成績受獎者楊正昭君,臺南縣永康人,楊金涵先生之長男,經台南一中,入臺大醫學院,今年以首席成績畢業,現在入臺大醫院研究內科學...」

杜先生以「首席成績」稱第一名畢業者,授予獎項,再添一例。楊正昭三字,可以拍板定案。

這說明杜聰明回憶錄裡確實誤植為林正昭,「誤植」這件事,無損杜先生盛名,手民之誤,不需大驚小怪。

反倒是楊正昭先生很高興有人在乎這些事,我主動去信表示,讓我來協助傳達,讓之後的出版品,以正確的名字呈現,這若不是一段佳話,什麼是一段佳話?

冥冥中有神,我靜候柯文哲發言人 陳智菡 Vicky回應我,直到她撤下誤導他人的粉專文章前,我繼續分享上週一人查證之路的小故事。


今天是2023年9月9日,也是柯文哲錯誤指稱自己獲得「杜聰明獎學金」的第16天,網址如下:https://reurl.cc/edxbYW

今天是2023年9月9日,也是柯發言人陳智菡錯誤指稱柯獲杜聰明獎學金的第12天,網址如下:https://reurl.cc/GKVq3G

《冥冥中有神!揭露柯文哲並未獲杜聰明獎學金的,就是柯文哲發言人公佈的兩份帳本!》的完整考據(臉書版):https://reurl.cc/7kZO0b

《冥冥中有神!揭露柯文哲並未獲杜聰明獎學金的,就是柯文哲發言人公佈的兩份帳本!》的完整考據(網誌版):https://reurl.cc/GKVq1G

2023年9月8日 星期五

確實曾為「竹中戰神」,但請謹記人外有人!


 

但他絕對可以說自己是「竹中戰神」。(如圖)

他確確實實是新竹中學第一名畢業,而且可能是一位破紀錄的成績頂尖畢業生。

新竹中學有一個制度,十二個科目,各科都會選出全校第一名,頒獎給該畢業生。

這十二科分別是:

物理、化學、數學、生物。

國文、英文、歷史、地理。

地科、美術、公民、三民主義。

柯文哲一個人拿下五科冠軍,包括英文、生物、化學、數學。

就連他大學聯考失常考壞的數學,在新竹中學三年統計的成績,他確實是全校數學第一名畢業,這是確確實實的。

網路上有人做哏圖,暗指他不聰明,說醫學院讀九年,這樣的哏圖,反而是錯的。

能唸陽明醫科,還是頂尖聰明的,但許多頂尖者並不自誇頂尖,反而努力藏鋒。

而且柯文哲畢業可以走外科,當時成績至少是班上中前段,才能選到四大科。

這個很多做哏圖的網軍搞不清楚亂做,這個要譴責,不要按讚。

剛說竹中五科狀元,還有一科:三民主義,他也是第一名畢業。

他考大學聯考的時候,三民主義滿分是一百分,我沒有他的成績單,但可以據此推估,他的三民主義,應該考了將近滿分。

天外有天,人外有人

長柯文哲十幾歲的林逸民醫師,考大學聯考的時候,棄考三民主義,少了一科滋補,竟然還能錄取當時中國醫藥學院的醫科。(初步於臉書發文後,臉友林郁峰私訊告知,還有人棄考三民主義,仍考上台大醫學系的例子)

林醫師三民主義大約只要考三十幾分,就能唸台大醫科,但他寧願放棄三民主義,這是人對自己信念的堅持與實踐。

後來林醫師在美國接受住院醫師訓練,成了知名眼科醫師,而且在美國如日中天之際,丈人陳五福一通電話,就返台接下五福診所,繼續照顧宜蘭百姓。

柯文哲念大一的時候,林逸民已經是美國外科學院院士和美國眼科學院院士。

仁者無敵。天下之至柔,馳騁天下之至堅,無有入無間

我簽書時常簽一句:「仁者無敵」。懷抱一顆求真之心走在求證之路上,許多朋友跟我道歉、致意、致敬。

海內外許多杜聰明獎學金得主本人或後代,也有人私訊我他們的得獎證明,跟我分享他們的喜悅,並感謝我的仗義直言,他們原本不相信有人會出來講話,而且不帶情緒,說理清楚,證據確實。​


我都一句話:「要相信人會改變,要相信人會變好」。

這個社會不需要貼標籤,非常需要對話,同島一命,我們需要傳遞正確的觀念給下一代,才能凝聚強大的台灣共識。




冥冥中有神(8),這是我靜候柯文哲發言人 陳智菡 Vicky回應我的第8天,直到她跟柯文哲撤下誤導他人的粉專文章前,我繼續分享上週一人查證之路的小故事。



《冥冥中有神!揭露柯文哲並未獲杜聰明獎學金的,就是柯文哲發言人公佈的兩份帳本!》的完整考據(臉書版)

《冥冥中有神!揭露柯文哲並未獲杜聰明獎學金的,就是柯文哲發言人公佈的兩份帳本!》的完整考據(網誌版)

2023年9月4日 星期一

冥冥中有神!揭露柯文哲並未獲杜聰明獎學金的,就是這兩份帳本!



先說結論,由杜聰明本人撰寫的回憶錄提及關於杜聰明獎學金的諸多重點及細節,足以充分證明柯文哲從來沒有得過來自「財團法人杜聰明博士獎學金管委會」的獎項及獎學金。

截至此刻,柯文哲請發言人 陳智菡 Vicky的最新回應是秀出杜聰明博士次媳杜鄭寵兒的兩份文件(或稱帳本),最主要的重點是要證明1980年時,在2月23日及9月23日這兩天,杜家的帳本有兩筆兩千元的支出,名目是:「柯文哲獎學金」。






而陳智菡據此於粉專定調稱:「杜聰明獎學金」有很多種,包含每年全校畢業生第一名、每學期第一名等,但受獎者名單過去因無電腦系統登錄,部分早已遺失,近年來才由後人陸續登載。

簡單評論陳智菡的聲明:

#第一.「杜聰明獎學金」並不包含每學期第一名,陳說法有誤,必須更正。

#第二. ​ ​ 受獎者名單通通可考,可上溯到第一屆,絕對沒有「部分早已遺失」這回事,請勿含糊其辭,意圖從含糊其辭創造解釋空間。

#第三. ​ 退一步講,自民國五十六年起,授獎學校已從台大擴及到北醫、高醫,得獎者授獎都在同一日。民國六十九年,授獎學校有增無減,擴大到更多學校,為何未見帳冊上出現北醫、高醫學生名單?

這就是為什麼這次釐清真相的關鍵確實就是這份「生前帳本」。

「生前帳本」發揮了乍看之下好像是怎麼一回事,細究之下明白了發生什麼事。

其實有一些目前仍支持柯文哲的醫師朋友,已經不好意思堅稱這是杜聰明獎學金,已經改口比較像是杜博士家中的「家裡獎學金」(「家裡獎學金」一詞,語出杜聰明博士之孫杜武亮博士的演講內容)。

但不想下車的是陳智菡,而陳智菡代表柯文哲。

陳智菡目前仍公開發文堅稱「杜聰明獎學金」包含「每學期第一名」。

我對史實比較有興趣,無關史實的事情,不要混淆討論,才符合討論的精神。

陳智菡說:「『杜聰明獎學金』有很多種,包含每年全校畢業生第一名」。這句話是對的。

陳智菡說:「『杜聰明獎學金』有很多種,包含每學期第一名等」。這句話是錯的。

陳智菡還說:「但受獎者名單過去因無電腦系統登錄,部分早已遺失」。

我不願意過度推論,僅做出符合現有證據的推論。她這句話營造出的語境,似乎是要營造一個柯文哲仍在正式的杜聰明獎學金的受獎名單內,而且柯領了這個獎,只是過去因無電腦系統登錄,所以如果誰過去去查官網沒有查到柯文哲也屬正常。

陳智菡說明時,同時秀出杜聰明博士次媳杜鄭寵兒那兩份文件,顯示1980年2月23日及9月23日這兩天,杜家的帳本確有兩筆兩千元的支出,名目為:「柯文哲獎學金」。

民國四十二年,杜聰明博士六十歲時,有意成立獎學金,又不想造成好友負擔,「希望參加者每人新台幣一百元為限」,他人緣好,有四百九十三人相挺,一開始有四萬九千三百元,得以運作。

一開始,杜博士就設定「對每年在臺灣醫學會雜誌登載之最優秀論文贈呈論文獎金新臺幣兩千元」,後來逐年上調。(此為論文獎)

杜博士說明:「對每年台大醫學院醫科最優秀成績畢業生,贈呈成績獎金新臺幣一千元。」(此為成績獎)

由此可見,自始並不存在「每學期第一名」的獎項。




民國43年,在8月12日舉辦第一屆的授獎活動。

當年有兩位得獎者,一位論文獎,一位成績獎。

杜聰明博士這個人,用現在的話講,是個「資料控」、「數值化之神」。

他給獎,都還有清楚的編號。


譬如剛剛說的第一位論文獎得獎者為黃謙禮先生,杜聰明的回憶錄(後稱回憶錄)可見該人被編為「論獎字第一號」。

第一位成績獎得獎者為台大的黃少南先生,回憶錄可見該人被編為「醫獎字第一號」。(#請問柯文哲你幾號?)

民國44年,在8月31日舉辦第二屆的授獎活動。

當年亦有兩位得獎者,一位論文獎,一位成績獎。




第二位論文獎得獎者為黃伯超先生,回憶錄可見該人被編為「論獎字第二號」。

第二位成績獎得獎者為台大的林孝德先生,回憶錄可見該人被編為「醫獎字第二號」。

民國45年,在8月19日舉辦第三屆的授獎活動。

當年亦有兩位得獎者,一位領論文獎,一位領成績獎。

第三位論文獎得獎者為郭宗波先生,回憶錄可見該人被編為「論獎字第三號」。

第三位成績獎得獎者為台大的黃金海先生,回憶錄可見該人被編為「醫獎字第三號」。

後來出任台大外科主任的林天祐醫師提議,「杜聰明博士還曆紀念獎學金之贈獎,每年在台灣醫學會開會典禮席上舉行」,「所以自民國五十四年台灣醫學會第五十八屆總會起,如案實行」。

陳智菡秀出杜博士次媳杜鄭寵兒那兩份文件,聲稱1980年2月23日及9月23日這兩天領獎,乍看以為解套,其實剛好提油救火,證明了柯文哲沒得獎。

因為這個獎,一年只有一次頒獎典禮,而且照柯文哲的年紀,若真的領了杜聰明獎學金,也該在11月12日前後舉辦的台灣醫學會上領獎。







杜聰明博士自始就設定對受獎者贈送獎狀,樂學至上及研究第一之銀盾(如圖示),我身邊的朋友、朋友的媽媽得過這個獎的人,都拿得出「銀盾」,試問,柯文哲若真如陳智菡堅稱「杜聰明獎學金」包含「每學期第一名」,#那柯文哲的銀盾何在?獎狀何在?

杜聰明是一個廣結善緣,兼善天下的大家長,沒有門派之見,後來的獎項,也從台大逐步擴展到各校,各校能領獎者,也都是當年在自己的學校以第一名畢業,絕對沒有「學期中第一名」卻能領杜聰明獎學金這回事,史料不支持這樣的說法。

民國47年,這是杜聰明獎學金的第五屆贈獎,頒獎日開始如外科醫師林天祐的建議,改為在台灣醫學會總會開幕時舉辦。

民國49年,這是杜聰明獎學金的第七屆贈獎。這是第一次頒獎給高醫畢業生,得獎的是蔡瑞熊先生。(醫獎字第八號)

民國56年,這是杜聰明獎學金的第十四屆贈獎。這是第一次頒獎給北醫畢業生,得獎的是蔡懷哲先生。(醫獎字第二十三號)

彙整一下:

論獎項名目,杜聰明獎學金,並沒有如陳智菡所說:「『杜聰明獎學金』有很多種,包含每學期第一名」,沒有這回事。

論授獎日期,杜聰明獎學金的授獎,前四屆在8月25日前後舉辦,之後於11月12日醫師節前後舉辦,一年一度。

如果聲稱兩度,已屬妄言。

不在十一月,也是妄言。

「銀盾」、「獎狀」,亦是證據,柯文哲也拿不出來。

郭台銘也加入這個議題討論。用郭董的例子來比喻,說不定更多人會秒懂。




「『鴻海獎學鯨』(沒有錯字,鯨魚的鯨)自2017年辦理以來,已發放約二億三千萬元,幫助了將近3300名大專與碩博士生及1300名國高中小學生。」

如果有一個王大郎,並未循正式管道申請「鴻海獎學鯨」,「領獎日」也跟同屆其他所有領獎人不同,卻因為其他的關係,在大年初八或是中秋節,領到一包郭台銘給予的「王大郎獎學金」,試問,這算不算鴻海獎學鯨得主?


第36屆吳三連獎贈獎典禮上,頒獎人范儉民老師頒贈吳三連獎藝術獎音樂類給曾興魁教授。


再舉知名的吳三連獎為例,吳三連是前台北市長,素孚人望,「吳三連獎」計有文學獎、藝術獎、人文社會科學獎、醫學獎等獎項。自1978年開始舉辦,頒獎日期為每年吳三連先生誕辰紀念日國曆11月15日或其前後,而且「除致贈獎金外,並致贈獎章、獎牌及評定書。」

如果有一個王二郎聲稱自己得過「吳三連獎」,結果官網跟紙本顯示獲獎名單裡,歷年皆查無此人,而該人獎章、獎牌、評定書都拿不出來,拿出來的「文件」,反而證明他的領獎日都跟眾人不同,而且獎項也非「吳三連獎」,而是吳三連在家中帳本記上一條「王二郎獎」。這樣真能說自己得過「吳三連獎」?

杜聰明八十歲時,曾為文「杜思牧家言」,曾有一句話「公私有分別」,如今讀來,別有況味。

該文還有一句,「功名富貴不可強求」。

最後以杜先生該文末段跟大家分享:「在世間為人之道,順時聽天,到臨終得為我已盡我之所能者,才可稱有意義之生也。」

個人建議

第一.柯文哲承諾此後公開場合不得再提「杜聰明獎學金」,以免混淆視聽。

第二. 跟柯文哲同列在現金帳上的幾位杜姓子孫,從來未聞其在外聲稱得過「杜聰明獎學金」。退一步講,柯文哲如果自己出示歷年台大成績單(需本人申請),證明確曾數度第一,那勉強可以稱據此獲得杜家的「家裡獎學金」(「家裡獎學金」一詞,語出杜聰明博士之孫杜武亮博士的演講稿),如果無法出示第一名的成績單,被人視為「以獎學金為名義」而收到的紅包,當屬咎由自取。

第三. 陳智菡應該添購《一代醫人杜聰明》漫畫至少一百冊舉辦讀書會,帶領周遭學習杜聰明精神:「雖在高位不可驕傲,諂媚亦可恥,輕蔑他人亦非所宜,不可有人種差別,對任何人以一視同仁待之,好鬥決非真勇,粗暴一時後悔莫及,憤怒既傷身體,憂思能致疾病,遇有問題當忍耐三思,需要平心解決之。重視公共道德,遵守大眾秩序,功名富貴不可強求,僥倖不可期待。」

2023年8月19日 星期六

職人宋怡慧何以一筆入魂?|《人生路引》作者楊斯棓醫師

 



具跨國知名度的宋怡慧老師不只著作等身,能寫還能講。

過去的作品,從各個面向勸誘人閱讀;這次新作問世,則特別著墨於書寫。

聊到「閱讀寫作」,一定有人舉手:「只讀不寫不行嗎?」

當然行,很多事情我們不必從眾,我們可以有自己的一套。

但在「有自己的一套」之前,有一些基本觀念還是得釐清。

試問何謂「讀過」一本書?

買了翻過?略讀一次?徹頭徹尾細細品讀過?

(補充說明:我並不是說每一本書都需要「徹頭徹尾細細品讀過」才算「讀過」。《如何閱讀一本書》(推薦台灣商務書局的版本)有教讀者分辨哪些書需要細細品讀,我認為《追憶似水年華》就需要。 )


名家早就踩著「讀而後寫」的飛輪健身


然而,有一種人,讀畢一本書之後,習慣寫下幾段話,甚至是一篇文章。

譬如朱敬一院士的《牧羊人讀書筆記》就是這樣寫就的一本作品,王汎森院士如此評論:「他往往能批判或進一步延伸讀書的內容,善於說出作者還來不及說出的下一句話。」

傅月庵先生的《閉門讀書:生涯似蠹魚筆記》也是我愛不釋手的同類作品。

事實上,二十年來,傅先生撰寫了四本閱讀感想:從《生涯一蠹魚》(2002)、《天上大風:生涯餓蠹魚筆記》(2006)、《一心惟爾:生涯散蠹魚筆記》(2015)到《閉門讀書:生涯似蠹魚筆記》(2022),本本雋永耐讀。

名家董存爵「翻看了許多陳年筆記,補讀了許多沒有細讀的舊書,也重讀了許多偏愛的老書」,寫成《讀書便佳》,「記錄讀書的一慮和一得」。

就算不提名家,凡讀而後寫的人,都較清楚自己究竟吸收了什麼,改變了什麼觀念,也較有能力轉述他人重點何在,因此能牢記一段段新知。

養成「讀而後寫」的習慣,將愈寫愈快,愈寫愈有成就感,同時也將更了解書中重點何在。


建立好習慣有兩個最好的時機:一個是以前,一個是當下!


為什麼有些人看似自然而然的養成「讀而後寫」的習慣,舉手投足,似乎都不費吹灰之力?

有些人可能自小家庭環境使然,父母兄姐如此,是以,耳濡目染。

有些人可能受教於良師,在受鼓勵的環境下長大,一路如沐春風。

有些人可能寫作得了獎,或是發臉書之後,被狂讚瘋傳,受到「寫得好」的肯定,甚至是被認證為新聞媒體願意引用的一個「咖」,正回饋機制持續啟動,無怪乎愈寫愈有勁。

如果先天沒有家庭環境,尚未遇見心中理想人師,也尚未得獎,那還有什麼機會養成「讀而後寫」的習慣?

答案就在本書。


讀書重點在讀不在書,可讀風景可讀人,也無風雨也無晴


讀萬卷書,行萬里路,乍聽是一句臭酸的老生常談。

受邀幫怡慧老師撰序時,我人在英國的皮卡迪利圓環(Piccadilly Circus)。

當時豔陽高照,偕妻正快步走向餐廳,妻問佇立的銅像是誰,我馬虎敷衍,只圖入席裹腹。

隔日,我讀到香江第一才子陶傑以皮卡迪利圓環(因講粵語的關係,陶傑筆下稱「比卡地利」)撰寫的一篇短文,我引述幾句:

「廣場中央有一個黑銅鑄成的丘比特像,翹足振翼,引弩欲射,銅像下長坐著一干年輕男女,人人來到此地等另一個人,不見不散。」

「多年前的馬車在此迴旋改道,車聲轔轔,今日都化作市虎的煙塵。難怪王爾德筆下的一位旅行家剛自非洲歸來,便驚歎其旅途最驚險的一段,是歸回後橫越比卡地利廣場紛亂的交通。」

「因為有這座世紀的廣場,令人覺得初戀如果不能發生在巴黎或羅馬,最少還可以在倫敦,在細雨裏用一把黑雨傘把沉重的維多利亞時代斜斜地撐起,引弓搭箭的愛神在上,為一百年來銅像下天荒地老的癡情作見證。」

回想前一日,我不禁羞赧。

讀書之後可以寫,讀「景」之後,當然也可以寫!

康有為的《瑞典遊記》,把大小事的花費記載得清清楚楚。

譬如住飯店,他這麼記述:「入克蘭大客社,亦瑞典京最大者,每人每日每室僅數克郎。」

論食物,他說:「飲食烹飪亦過他國,概皆歐土大國所無者,而價甚賤」,「每食,人七十錢,而有廿二品,多魚蝦異物,甜酸皆備。其價賤而品多,味亦新異,蓋歐土所未見也。」

康有為筆下,一百年前的瑞典是這樣:「流觀道路之廣潔,仰視樓閣之崇麗,周遭邂逅仕女之昌豐妙麗。」

他用十四個字,把瑞典的地理講得絕妙:「島外有湖湖外島,山中為市市中山。」


輕重緩急搭番茄鐘,宋怡慧如錐處囊中


認識怡慧老師幾年,讀遍她的著作,數度受邀到她任職的學校演說,也在線上和她對談過《愛的藝術》,臉書上亦經常關注她,意思是:我知道她有多忙碌。

在正事如雲,瑣事如麻下,週間早上,總能讀到怡慧老師的臉書又發了讀完新書的閱讀心得。

譬如七月十一日,她分享了閱讀廖泊喬醫師的新作《古人解憂療癒帖》的讀後感。

週末則驚奇更多,她可以早上人還在新北演講,傍晚已經趕赴台中,再講一場。

一定有人好奇,她的時間怎麼榨出?我認為有三大重點:棄追新聞熱點、事分輕重緩急、並據此分配時間跟專注力

我觀察她鮮少追新聞熱點,舉凡大學生狂吃白飯給店家一顆星或是誰家土地種菜種蔥停特斯拉還是馬自達,她棄談這類話題。

我說她「棄談」,並非拐彎抹角地說她「避世」。

而是談這些事情,跟她「閱讀傳教士」的角色無關,既然無關,棄追就是省下時間、省下專注力,時間就跟金錢一樣,懂得儲蓄,才是王道。

怡慧老師把自己必須書寫的文體,依照不同的類型(譬如臉書文、推薦序或是自己的創作等),評估其重要性(及爽度),給予不同的時間資源,並繪製成一張實用表格。

此表格我一看就嚇傻,我的書寫盲點赫然在列:我花太多時間寫臉書了。

相較臉書,繼續埋首自己的下一本書,心理壓力大的多,正因如此,我嚷嚷時間不夠,新書寫作進度停滯時,卻總是又產出幾篇臉書文,有時還意外引起臉友瘋傳跟媒體報導。

但回頭看,與其產出這些數量的臉書文,不如寫個四分之一就好,剩下的時間,拿來發想或撰寫作品,才是正道。

古人說:「窺一斑而知全豹!」

我說:「窺此書而知宋怡慧全貌!」

2023年6月25日 星期日

《10條路,賺很大》教人累積財富路上那些不起眼但驚人的訣竅:學著不要跌倒,懂得配速慢跑!| 楊斯棓



《10條路,賺很大》一書作者Ken Fisher以投資見長,其眾多收入中,料想稿費是最不重要的一筆。

根據2022年的統計,他擁有近五十億美元身家,以全球富豪來論,大約是第五百名,如果只和台灣富豪相較,則大約名列第十。

本書是他眾多著作中相當精彩的一本,倘若讀完,我推薦讀者繼續追讀他1993年所寫的《100 Minds That Made the Market》(似乎未有繁體中文版,簡體中文版的書名譯為《榮光與原罪 ​ 影響美國金融市場的100人》)。

「賺很大」一詞出現在新聞報導裡時,有時具負面意義,指控商家想一次狠削消費者。譬如鬧上新聞的某年菜組合,跟工廠拿貨的成本是幾百元,卻以數千元的價格賣給消費者,年菜裡有蟲有蝸牛,有塑膠有瓷盤碎屑,最後怒不可遏的訂購者退貨上千萬。

《10條路,賺很大》一書在2009年秋天首次出版。當年春天有個知名網路遊戲《殺Online》推出的廣告有句台詞「殺很大」引起熱議,書名料想是跟此廣告「致敬」。

《10條路,賺很大》的英文書名是:《The Ten Roads to Riches》,「to Riches」直譯比較接近:我要發家致富。

打開Notion AI,請他幫你以「The Ten Roads to Riches」去腦力激盪一番,秒噴十答,每個答案在真實世界裡,我似乎也都能想到幾個相對應的臉孔。

如果有出版社請我仿照《10條路,賺很大》寫一本親聞的《賺很大的O條路》,我會分享哪些故事?

第一、我會分享蔡董的故事,蔡董年輕的時候做過泥水匠跟板模工,當時一天至少可以領台幣三千元,當時冰棒一支十元。

當他的同事們下班後沈迷聲色犬馬,他拿去買當時非常便宜的農地,每存到一筆錢,就買一小塊地,就此擺著。

後來土地重劃,農地變建地,總價值一度逼近百億,想來真是不可思議。

但現實面來說,他的致富模式需要天時地利,已不可能複製。

第二、我想分享陳老師的故事。

去年有則新聞標題:大學錄取率估111.6%,但1955、1956年的大學聯考,錄取率都只有一成多,有好些年大學聯考的錄取率都在三成上下。十個人有七個人無校可念,先嗅到重考班商機之人,多能賺到身家。

陳老師在其全盛時期,一年收到的學生,多到可以開設七十班以上的學生,也因此捧紅不少明星老師,各科王牌樂當空中飛人,搭國內線班機,北中南趕課。

很多噙淚的落榜者只求打敗孫山,有人則有國立大學夢,陳老師手腳快開拓藍海,讓學子美夢成真,高額學費,取之有道。

後來他遭人設計,陷於女色,補教王國一夕崩塌。

我不禁想起蒙格說的:「我只想知道的是,我會死在哪裡,所以我永遠不會去那裡。」

第三、也不能漏了古先生的故事。

古先生中年的時候,幹了一件極為誇張的事情。

他是家族裡的大哥,長兄如父,連弟媳、妹婿都不會有人動了「想跟他大聲說話」的念頭。

多年前長輩把一間房產要求古先生登記給弟媳,古先生雖照做,但一直心懷不軌。

幾年後他請弟媳把印鑑證明寄給他,弟媳並未多問,直接寄過去。

他拿到印鑑證明後,火速將該房產過戶給女兒。

弟媳似乎早已洞悉其貪念惡行,並未說破。

古先生寧可葬送手足情,也要非法掠奪他人資產,這種「賺很大」,倒讓他成了令人不齒的笑話。

第四、我想分享鄭先生的故事,他的思維一如古先生,他們倆若結拜,應能做出比《Tony Soprano》劇情更誇張的勾當。

鄭先生是律師,兄、姐都不是從事相關行業。

鄭父早些年過世,鄭母晚年由他請外籍移工照顧。

鄭母一過世,鄭先生請手足到他辦公室簽下拋棄繼承聲請書。

明眼人就知道這完全不合法,如果沒有遺囑,每位子女都有四分之一的繼承權利。

三位手足根本不齒他,迅速簽下,但也就此斷絕聯絡,不屑再看到此人。

三位手足跟朋友說:「如果他懂得包個紅包,我們也不會拿裡面的現金,提一個紅紙意思意思(台語),畢竟父母晚年也是他在照顧(雖然開銷出自父母存款)」。

鄭先生寧可割捨手足情,把父母遺產私心劫奪,吃相難看,「賺很大」的同時,也葬送了人格。

我身邊還有幾個「賺很大」的故事,先不論故事主人翁的忠奸,先不論財富能否留得長遠,在此先打住。

就像巴菲特說自己「中了卵巢樂透」,有些「賺很大」的人生劇本,需要與生俱來的幸運加上天時地利,但就算沒有這般幸運,我們也可以透過本書觀察,很多幸運之子怎麼自我毀滅,學著避開自我毀滅之路,是我們必修的人生學分,對我們攢積財富,甚有幫助。

很多人對於成為富人有憧憬,以為人生十字路口做出某些抉擇,就能大大增加自己的「富人率」。

很多人不識富人,對於富人有錯誤想像,於是騙徒精心計劃,假扮成一般人「想像中的富人」,手持運通黑卡,帶人出入晶華酒店地下樓的專屬貴賓室,誇誇其談,開採黃金,A地買、B地加工、C地高價賣,講一百次之後比TED speaker還精彩,普通貴婦聞之心癢難耐,解了定存大膽投資,殊不知,騙徒人間蒸發的戲碼,不久就上演。

見多識廣的作者,分享其見聞,他不是酸言幾句,只圖潑你冷水的快感,而是把懷抱想像的讀者浸在冰水桶裡,讓讀者冷靜思考,想登富人山,該持何杖?何時出發?如何擇伴?

2023年3月31日 星期五

醫人醫病要醫心,養氣養心領天命 | 楊斯棓

 



《養氣》、《養心》的作者知名中醫師高堯楷推出第三本著作,我第三度為他作序,至感榮幸。


現年四十歲以上的人對「忠仁、忠義雙胞胎連體嬰分割的故事」應該印象深刻。


曾任台大校長,小兒外科專科醫師陳維昭當時擔綱阿仁、阿義分割手術的重責大任,還寫了一本《阿仁阿義與我-連體嬰分割的故事》紀念之。


1976年,這對三腿坐骨連體嬰出生,生父無力扶養,台中的中山醫學院(後來改制為中山醫大)附設醫院收治之,照顧到三歲後,轉往台大醫院進行分割手術。


中山創辦人周汝川的仁心,傳為美談。


曾有醫師跟我分享中山醫學院的理念是:「醫學目的在救人,醫人醫病要醫心,愛護病人如親人,不怕勞苦好醫師。」


他跟我說如果顛倒這四行文字的順序後,前三行取頭字,最後一行取第二字,將得到以下四字:不愛醫學。


他的幽默,倒是讓我牢記這四句話,尤其是第二句:醫人醫病要醫心。


那試問醫心的「心」指的又是什麼?需要會診心臟外科醫師嗎?


王元甫醫師受邀到中山醫大演講時曾特別指出,「醫人醫病要醫心」的「心」並不是指心臟,而是「心靈」。


高堯楷醫師的著作,正是要撫慰疲憊心靈、治療受傷心靈。


前一陣子,有一位年輕的政治人物想要競逐更大的職位,受訪時說了一句「神擋殺神、佛擋殺佛」,讓我嚇了一跳,當時我尚不確定她是不是真的了解這句話。


又過一陣子,她所屬的政黨決定優先提名資深政治人物,她可能提名無望,於是淚灑攝影棚,這一刻我就確定她其實並不了解「神擋殺神、佛擋殺佛」的真義,她大概以為這句話的意思是:「不驚神、不驚鬼」。


岔個題介紹一本書,台灣真有一本名為《殺佛》的書,說的是十世班禪大師蒙難的真相。


不過,那句話她說的並不精準,正確的說法應該是「佛來佛斬,魔來魔斬」。


惟覺老和尚曾闡述這句話:「佛代表好的境界;魔,代表壞的境界;斬,就是不理它;看到好的,不貪著;看到壞的,也不煩惱;好的境界也不理它,壞的境界也不理它,心不落兩邊,才能離相,達到無相的境界,心就能得自在。」


簡言之就是:寵辱不驚。如果心不自在,對失去機會心有委屈,為之落淚,就沒有正確理解「佛來佛斬,魔來魔斬」一語的智慧。


沒有足夠的智慧,不只是她的課題,而是你我一生的課題,堯楷三本書,認真闡述養氣與養心之道,教人學習如何好好活與如何看待死。


家父因病退休前,乃因肺炎從急診入住某醫院,兩天內轉加護病房,住了幾天後,開始有幻覺,說有人帶他搭龍船出海,船下有許多仙女扶著,西醫多半用「電解質不平衡、加護病房症候群」來解釋,我亦可接受這樣的解釋,確實電解質校正正常,離開加護病房後,就不再有類似的闡述。


入住加護病房大概第四天時,血氧濃度直降,準備要插管前一分鐘,我在心裡許了一個願:「我自己有能力賺錢,家父這輩子累積的財富,我將一介不取,在我有生之年,逐年捐給社會。」語畢,血氧濃度開始上升,上升到不須要插管(氣管內管)的標準。他從入院到出院都未插管。


這樣的親身經歷,至今仍讓我感覺神奇不已,在堯楷的書中,我讀到他人亦有類似經驗,心湖一陣漣漪。


除了龍船,家父還言之鑿鑿的在出院後說住院期間有一位「黑管」先生經常來找他。不是要害他,聽他的敘述,似乎是一位忠心幹練的管家。對於龍船或「黑管」,我沒有求神問卜問究竟,心裡也不鄙棄,以敬而遠之的態度視之。


有一位台大醫學系畢業的醫師,年紀比家父小一些,亦曾因病昏迷十日(當時裝葉克膜),病後,他曾在網誌寫下昏迷時的經歷,我無意間讀到,擔心有一天網址無效,當時連忙用筆抄下來,保存至今。


「一開始整個人似乎是在水中被拖行,眼前出現類似萬花筒的景象,似乎是一站一站的逗留,畫面好像是數位合成的,但是讓人極度不舒服,一直想要脫離,但是身不由己;記得有一個畫面是在千變萬化之後幻成一張好像電動玩具中魔王的臉,他吼了一聲之後隨之消失,但已令我驚悸萬分。不知在水中被拖行了多久,眼前的景象一直變幻,令人驚慌不舒服、充滿疑問,再加上身不由己的無力感。正當非常驚恐之時,右耳後突然傳來不知道是誰發出宏亮的聲音:「如霧亦如電、如夢幻、如泡影」,同時眼前景象突然整個上了金彩似的亮了起來,而我心中所有的不安頓時煙消雲散,原來金剛經中的這句話就是形容我遭遇的影像與畫面,不久之後,我便脫離在水中被拖行的境地而進入另一個時空。


其中有身處辛亥革命前後的時代,與某些人物有深刻的互動;轉眼間又身處應該是位於台灣早期的鄉村,看著那個時代的自己成長的過程,了解到原來自己與父母、兄弟姐妹、妻兒子女是不止一世的因緣。又被帶到像是中國大陸的高山處「旅遊」,有人將我指認出來要為我治療;接下來又被帶往西藏與印度,也說是要醫治我,但其過程就辛苦得多,也折騰人。隨後瞬間身處南歐地中海沿岸的天主教教會,聽見修女與神父談話,說他們是受到我的同學林OO及陳OO所託要治療我,包含將我偽裝成天主教宗後裔的身分以豁免疾病,又將我全身裹著麵糰放入烤爐,然後將我抬到教堂說是要以我的血肉和麵包獻祭給上帝,以求得上帝的恩賜。


以上所見所聞以及經歷,不及所有的夢境(姑且稱為夢境)的百分之一,而我稱之為夢境、幻境、或魔境。」


說真的,如果他不是台大醫學系畢業,如果他不是真的大病一場,我只會把這段文字視為網路小說狂想曲。


那他的這段經驗對我有什麼意義?我會拿來和我父親病危時的事情擺在一起想,想了半天,結論只有:多多行善、廣結善緣、敬畏天地。


我拾吳家德總經理的牙慧來做個總結:讀堯楷的《養氣》《養心》,觀念得以轉彎。觀念一轉彎,有時業績不只翻兩番,心遠,路一定更寬。這裡的「路」既可以指職涯,也可以是漫漫人生路。(吳總亦為暢銷書作家,其中一本名作為《觀念一轉彎,業績翻兩番!》)